Irhamuu!

Akhirnya saya berkesempatan untuk menghadiri kuliah yang diadakan pada setiap Ahad pagi di Masjid En-Naem. Seringkali ayah menghantar video kuliah yang telah di-recordkan melalui whatsapp kerana saya tidak berkesempatan untuk menghadirinya.

Ini kali pertama.
Dan mungkin kali terakhir (sebab dah nak balik UKM). 

Tajuk yang dibincangkan pada pagi tersebut mengenai mencontohi akhlak Rasulullah sollahu alaihi wa salam.

******************

 

Source Google Image (compassionate)

 

Sebelum memulakan tazkirah, penceramah menyebut bahawa dalam diri Rasulullah terdapat BANYAK contoh  yang boleh diikuti. Manakan tidak, beliau merupakan uswatun hasanah untuk umat Islam amnya. Namun begitu, dalam kita mencontohi baginda perlu ada keteraturannya.

Perlu jelas mana contoh yang benar-benar mahu diikuti.

Kalau tidak ditentukan, kita akan menjadi lost.
Mahu ikut contoh A, tetapi lupa contoh B dan sebagainya.

Maka penceramah mengatakan, terdapat satu contoh yang merupakan KUNCI kepada sifat Rasulullah secara keseluruhannya. Jikalau kita berpegang kepadanya, maka kita akan selamat.

 Apakah sifatnya itu?

Itulah dia sifat RAHMAT baginda sollahu alaihi wa sallam.

 Perbincangan rahmat adalah berdasarkan kepada ayat :

 

ارسلناك الا رحمة للعالمين وما

 Ada 3 intipati utama dalam ayat tersebut:  

1)   Terdapat huruf penafian (wa ma) dan huruf pengecualian (illa). Jikalau dibuang dua huruf tersebut, ayat tersebut tetap sempurna:

 

ارسلناك رحمة للعالمين

Iaitu, kami mengutuskannya kepada kamu sebagai satu rahmat untuk sekelian alam. Sempurna bukan?

Tetapi dengan meletakkan dua huruf iaitu huruf penafian dan pengecualian adalah sebagai satu pengukuhan bahawasanya Nabi Muhammad benar-benar diutuskan sebagai satu rahmat untuk sekelian alam.

Tidaklah kami utuskan kamu (wahai Rasulullah) kecuali sebagai rahmat kepada sekelian alam.

Ia merupakan satu الحصر (confinement) bahawa sifat utama Nabi Muhammad adalah untuk bersifat rahmat terhadap sekelian alam.

Subhanallah.

#Kerahmatan Nabi Muhammad itu sungguh tiada tandingannya. Kita dapat menyelusurinya di dalam sejarah Baginda bagaimana beliau bersifat rahmat hatta kepada mereka yang berlaku zalim terhadapnya!

2)      Yang kedua adalah perkataan رحمة

 Perkataan ini adalah dalam bentuk noun – kata nama dan bukan dalam bentuk verb atau kata kerja. Kenapa diletakkan ia sebagai kata nama dan bukan sebagai kata kerja? Mungkin boleh diletakkan ayat tersebut seperti ارسلناك الا ليرحم للعالمين وما.

*p/s: Kalau yang selalu baca al-Quran, bila baca ayat ini sahaja rasa macam tak kene gitu kan!  

Kenapa?

Hal ini adalah kerana perkataan dalam bentuk kata kerja tertakluk kepada MASA – masa lepas, masa sekarang dan masa hadapan.  Jikalau diletakkan perkataan rahmat itu dalam bentuk kata kerja, maka rahmat Nabi Muhammad hanya sesuai digunakan pada zaman baginda sahaja.

Tetapi dalam hal ini tidak. Ia digunakan dalam bentuk kata nama supaya sifat rahmat itu boleh digunakan, malah sepatutnya digunakan pada setiap masa! Tanpa mempunyai sebarang keterbatasan pada waktu.

Masya Allah.

3)   Perkataan  للعالمين

Terdapat beberapa perkataan yang tidak boleh di-jamakkan (non-plural words) seperti fish (tiada perkataan plural fishes). Dan perkataan alam (العالم) juga tidak boleh dijamak-kan. Tetapi dalam ayat ini ia dijamakkan menjadi للعالمين.

Sekali lagi, kenapa?

Ini menunjukkan rahmat Nabi Muhammad bukan setakat di alam dunia ini malah ia begitu luas sehingga merangkumi SELURUH alam yang diciptakan Allah termasuk bumi yang tidak didiami oleh manusia.

Subhanallah.

Begitu luas rahmat Nabi Muhammad sollahu alaihi wa salam.

******************

Subhanallah.

Indah sungguh bahasa al-Quran.

Banyak ‘rahsia-rahsia’ yang tidak diketahui.

Semoga kita semua berusaha sungguh-sungguh untuk sentiasa mendalami al-Quran supaya dapat men-thabatkan lagi keimanan kita kepada Allah ta’ala, dan juga kepada Rasulullah sollahu alaihi wa salam.

 

Yang penting, cuba kita tanamkan dalam diri untuk bersifat rahmat kepada sesiapa atau apa pun! Termasuk juga rahmat kepada binatang dan tanaman-tanaman!

 

Jikalau kita menunjukkan sifat rahmat di dunia, maka ahli langit akan menunjukkan sifat rahmat mereka ke atas kita.

 

Allah.